HATI-HATI DALAM MENCINTA

Di era gombalisasi dimana segala bentuk bribik dan rayu sudah tidak mengenal batas ruang dan waktu seperti saat ini, muncul berbagai slogan yang cukup terkenal terkait virus merah jambu bernama cinta. Salah satunya adalah, 'cinta itu buta'. Artinya, yang namanya cinta itu ga bisa dikontrol, apalagi pilih-pilih. Saya sangat ga sepakat dengan hal ini. Mungkin keyakinan semacam ini yang bikin ada orang nikah sama tembok sementara miliyaran orang lain masih berjuang hidup melajang (termasuk penulis).

Guys, kita harus berhati-hati dalam memilih sesuatu untuk kita cintai. Mengapa? Dari Anas bin Malik r.a. beliau mengatakan, “Kami tidaklah pernah merasa gembira sebagaimana rasa gembira kami ketika mendengar sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam: Anta ma’a man ahbabta (Engkau akan bersama dengan orang yang engkau cintai).”Anas pun mengatakan, “Kalau begitu aku mencintai Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, Abu Bakar, dan ‘Umar. Aku berharap bisa bersama dengan mereka karena kecintaanku pada mereka, walaupun aku tidak bisa beramal seperti amalan mereka.” (HR. Bukhari no. 3688)

Jadi, berdasarkan hadits di atas kelak di akhirat kita akan dikumpulkan dengan orang-orang yang kita cintai. Nah loh, terus gimana kalo kita cinta sama orang-orang yang ga beriman kepada Allah? Misal nih yang paling umum kayak public figure semisal artis, penyanyi, tokoh masyarakat, atau sejenisnya yang notabene dia ga percaya atau bahkan ga kenal sama Allah. Yang cinta sama Karl Marx aja ada loh. Mau barengan di neraka? Kan bahaya?

So, hati-hati dalam mencinta. Jadikan Allah dan Rasulnya sebagai cinta utama kita, disusul dengan cinta kepada para sahabat, tabi'in, ulama, dan orang-orang beriman, baru kemudian cinta sama yang laen-laen. Semoga kelak kita akan dikumpulkan bersama mereka yang kita cintai. Aamiin. 😇

Referensi :
https://rumaysho.com/2114-cenderung-cinta-padanya.html

Komentar

Posting Komentar

Populer

SYIRIK DI BIDANG ILMU PENGETAHUAN

BAB 1 PENDAHULUAN A.     Latar Belakang Aqidah adalah bab yang paling penting dalam agama Islam, karena bab ini membahas tentang iman yang menentukan kadar keislaman seseorang. Ironisnya, banyak orang yang tanpa sadar telah merusak aqidah mereka dengan pola pikir dan gaya hidup yang mereka lakukan. Salah satu bentuk rusaknya aqidah seseorang adalah ketika mereka telah melakukan kesyirikan. Secara bahasa, syirik ( al-syirk ) berarti mencampuradukkan antara dua hal ( mukhalathah baina al-syarikain ). Menserikatkan atau menyekutukan Allah ( asyaraka billah ) berarti menjadikan sesuatu selain Allah sebagi sekutu bagi kekuasaan Allah [1] . Syirik adalah mempersekutukan Allah Swt dengan makhlukNya baik dalam dimensi rububiyah, dimensi mulkiyah, maupun dimensi ilahiyah secara langsung atau tidak, secara nyata atau terselubung. Syirik tergolong ke dalam dosa besar. Mereka yang mati dalam keadaan syirik tidak akan diampuni dosa-dosanya dan akan mendekam selamanya di...
Baca selengkapnya

SEJARAH DAKWAH RASULULLAH SALALLAHU 'ALAIHI WA SALAM

BAB 1 PENDAHULUAN A.     Latar Belakang   Ditinjau dari segi bahasa, dakwah berasal dari bahasa Arab “da’wah”. Da’wah mempunyai tiga huruf asal, yaitu dal, ‘ain, dan wawu. Dari ketiga huruf asal ini, terbentuk beberapa kata dengan ragam makna. Makna-makna tersebut adalah memanggil, mengundang, minta tolong, meminta, memohon, menamakan, menyuruh, datang, mendorong, menyebabkan, mendatangkan, mendoakan, menangisi, dan meratapi (Ahmad Warson Munawwir, 1997:406). Dalam Al-Qur’an, kata da’wah dan berbagai bentuk katanya ditemukan sebanyak 198 kali menurut hitungan Muhammad Sulthon (2003:4), 299 kali versi Muhammad Fu’ad ‘Abd al-Baqi’ (dalam A. Ilyas Ismail, 2006: 144-145), atau 212 kali menurut Asep Muhiddin (2002:40). Sementara menurut Prof. Dr. Moh. Ali Aziz, M.Ag (2009:19), berdasarkan rumusan dari pendapat para ahli, secara istilah dakwah adalah kegiatan peningkatan iman menurut syariat  Islam. Selain itu, Da’wah juga dapat diartikan sebagai pros...
Baca selengkapnya

MAJAS SIMILE DALAM AL-QUR’AN

I.                    PENDAHULUAN A.     Latar Belakang Sebagai sebuah kitab suci yang diyakini oleh umat Islam sebagai wahyu Ilahi, Al-Qur’an sudah selayaknya dijadikan sebagi sumber petunjuk bagi mereka. Dalam QS Al-Baqarah ayat 2 Allah berfirman: Artinya: “Kitab (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa”       Melalui Al-Qur’an, Allah memberikan petunjuk-petunjuk-Nya dengan berbagai metode. Sebut saja pengulangan kata, parafrase, kisah-kisah, maupun penggunaan gaya bahasa tertentu seperti perumpamaan atau simile. Allah berfirman dalam QS Az-Zumar ayat 27; Artinya: “Sesungguhnya telah Kami buatkan bagi manusia dalam Al Quran ini setiap macam perumpamaan supaya mereka dapat pelajaran.”       Banyaknya penggunaan perumpamaan dalam Al-Qur’an adalah sebuah fenomena yang sangat...
Baca selengkapnya